Dec. 11th, 2016

voblya_river: 40tkii (Default)
VR: покушусь на светлый образ нашего всего - СиПа.
Вообще к СиПу и Егору я лично, на фоне донбасской эпопеи и русского национально-освободительного движения в Укростане, изменил отношение со скептического на нормальное. Ибо по делам нужно оценивать субъекты и коллективы, и СиП, в отличии от того же Гиркинда - жопой никогда по Донбассу не вилял, и называл вещи своими именами.

Появление такой заметки Крылова в СиПе - тем более настораживает. Тем более сейчас - через 5 лет после публикации оригинального текста Крылова в вопросах национализма в 2011 году. Далее мои комментарии по тексту:

Оригинал взят у [livejournal.com profile] rigort в
Вопросы национализма: русский национализм против русского патриотизма — Sputnik & Pogrom
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vol_majya в Вопросы национализма: русский национализм против русского патриотизма — Sputnik & Pogrom
Вопросы национализма: русский национализм против русского патриотизма - Sputnik & Pogrom
Впервые опубликовано в журнале «Вопросы национализма» №6 в 2011 году под заголовком «Умереть или помучиться?». Автор текста: Константин Крылов.
nq6-cover
Русский национализм как идеология, претендующая на выражение русских национальных интересов, появился сравнительно поздно. Исторически он является ответвлением традиционной русско-патриотической идеи, а содержательно - её отрицанием. Это двойственное положение до сих пор недостаточно осознано, прежде всего - самими националистами. Заметим, что противоположная сторона понимает ситуацию куда лучше. Этим объясняется то растущее раздражение, которое вызывают у «патриотов» националисты, даже когда они говорят вроде бы «те же самые вещи», и уж тем более - когда они говорят что-то другое.
[VR: тут Крылов совершенно правильно берет слово патриоты - в кавычки, ибо персонажей, о которых далее пойдёт речь - так называть ни в коем случае нельзя].
Впрочем, раздражение - слабое слово: сейчас дело дошло до открытой ненависти. Например, широко известный Сергей Кургинян, всегда считавшийся пусть и левым, но «патриотом», открыто объявил русских националистов врагами, с которыми «шутки кончились», а началась война на уничтожение.
[VR: Крылов написал это в 2011 году, и даже тогда слова Кенгуряна, который никогда осоо не скрывал, что является глашатаем Суркоева и АПшки, про "войну" уже не были метафорой - сАвеЦкЫе чикисты уже тогда рысачили по 282, привлекая за "мыслепреступления". Сейчас, в 2016 году - у нас за плечами подавление кремлевскими коммуняками и их укропартнерами русского национально-освободительного движения на Донбассе, и подавление произведено в том числе через утилизацию русских пассионариев. Ходаковский, известный друг Кенгуряна и Суркоева - имеет личное отношение к расправе с русскими националистами в ДАПе, при этом Ходаковский прямым текстом всегда говорил, что русские националисты для него - проблема, с которой не понятно что делать. Вернее понятно - убивать.
Нельзя сейчас, в 2016 году - после того, как коммунячьи сблевыши типа Кенгуряна, перешли к практической реализации своих влажных мрий о продолжении расправ над русскими - называть их "патриотами". Они не патриоты, они холуи савецкой нацменской оккупационной администрации, которые основной своей целью видят - удержание власти и возможности продолжать грабить территорию исторической России и русский народ в пользу своих маленьких но уютных Бантустанов и диаспор.
]
То же, по сути, сказал недавно ещё более известный Александр Проханов, наш главный имперец и государственник.
[VR: Проханов - имперец??? Какой он имперец? Сейчас в 2016 году - Проханов имперец? Он совершенно ошалевший от безнаказанности джюгашвилист, русофоб. Как и любой джюгашвилист, Проханов занимается оправданием расправ офонаревшего от безнаказанности коммунячья над миллионами русских людей по обвинениям в мыслепреступлениях и недостаточной лояльности кагтавым вождям рЭволюции. Это сейчас называется "имперец"?]
Несколько мягче пока высказываются другие патриотические деятели, но тенденция очевидна: вместо того, чтобы благословить племя младое и влиться в ряды (или сойти в гроб), они намерены приложить все усилия, чтобы сознательный русский национализм, не дай Бог, не просочился в массы. Ради этого они готовы на всё, включая союз с властью, которую сами же считают предательской и воровской. Но за 282-ю статью, разгон русских демонстраций и репрессии против русского национального движения они готовы простить ей всё или почти всё.Проще всего было бы объяснить это глупостью, продажностью или скверным нравом наших оппонентов из патриотического лагеря. Однако такое объяснение имеет, скажем так, ограниченную применимость. Ладно бы Кургинян или Проханов, но многие из тех, кто сейчас клянёт националистов последними словами, были и остаются честными людьми, дорого заплатившими за свои убеждения. Стоит это учитывать - и относиться к их воззрениям если не уважительно, то хотя бы внимательно.Именно это я и попытаюсь сделать.
[VR: а вот тут Крылов подкладывает внимательному читателю огромную свинью - не только соглашаясь оперировать на понятийном поле сАвеЦкЫх русофобов и палачей исторической России, но и призывая "уважительно/внимательно относиться к их воззрениям". Как, как такое можно публиковать сейчас, после того как джюгашвилисты во имя сохранения священного савецкага Укростана - утопили многомиллионный Донбасс в крови? ]
А именно - попробую изложить идеологию «традиционного русского направления», как она видится с националистических позиций. Я постараюсь рассуждать, насколько возможно, sine ira et studio, но всё-таки не sub specie aeternitatis, с которой все кошки серы.Read more... )

voblya_river: 40tkii (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kosarex в Первый мавзолей Ленина
http://e-lebedinskaya.livejournal.com/11883.html


Первый мавзолей Ленина был сделан из дерева. Перед вами деревянный свежачок - Пятый конгресс Коминтерна, 1924 год. В первом варианте ещё сильнее подчеркнуты черты зиккуратов Шумера и Вавилона. Наверху храм, внизу могила вождя-жреца. Даже видна проблема. Из имитации зиккурата неудобно приветствовать делегатов. Нет центрального балкончика над входом, к которому мы привыкли, наблюдая руководство на мавзолее во время парадов. Но по логике зиккурата так и должно быть. Жрецы должны быть на самом верху в храме, поближе к богам, а не над входом в святую гробницу вождя-жреца. Удобства жизни заставили подкорректировать первый вариант и убрать первую имитацию зиккурата как слишком откровенную.

Впрочем, более ясно показать, что вожди строят не социализм, а тоталитарную диктатуру с предельным неравенством, трудно. Имеющий глаза, да видит. Тут я вспоминаю уже в наши дни рассуждения академика (!) Пивоварова, главу ИНИОНа о том, что в принципе можно построить любой строй, независимо от уровня развития производительных сил. Понятно, если либералы захотят устроиьт рабство или феодализм, то по Пивоварому всё будет работать на пятерку! Посмотрел я видео с его рассуждениями, а где-то через год наблюдал видео горящего ИНИОНа. Не выдержала организация столь волюнтаристского правления, сперва стала разваливаться ещё до пожара - у входа между плитками стала пробиваться травка, бассейн высох, центральный вход пришлось закрыть на ремонт, со стен стала осыпаться штукатурка, в книгохранилище и библиографических отделах воцарился бардак. Потом произошел подозрительный пожар, уничтоживший ценнейшие книги. Поэтому не удивительно, что СССР с его презрением к проблеме соответствия производительных сил и производственных отношений рухнул. Сочетание древневосточного деспотизма с современной техникой и наукой тоже стало давать трещины, а потом наступил крах.

Интересно, если Ельцина его ближнее окружение подобострастно величало царь Борис, то как величали Ленина лучшие подельники по большевистскому террору? Неужели наш Навуходоносор?

voblya_river: 40tkii (Default)
VR: Ай да Ксарекс, ай да сукин сын! От плеча рубанул по (б)левацко-либеральной химере! Браво!

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kosarex в
Мулатку выдали за негритянку
Известно, что, когда западная или российская пропаганда старается навязать симпатии к иным народам и расам, сознательно ищут для снимков граждан с более светлой кожей, более близким к европейцам чертами лица, с иным, отнюдь не выражающим местные нравы, чертами характера. Например, ищут грузинок без ярко выраженных толстых щиколоток и усов. В Афганистане нашли девочку со светлыми глазами, только мамашу "забыли" сфотографировать. А сейчас видно, что у этой выросшей девочки весьма жесткое лицо с отнюдь не европейскими чертами характера. Самое главное, что для созданию иллюзии, что они такие как мы, граждан заставляют обезьянничать.
https://lenta.ru/photo/2016/12/11/blackmirror/#0


И вот явная мулатка, то есть не с негритянскими чертами лица, выдается за чисто черную. Она обезъянничает, то есть повторяет жесты других, белых моделей. Обратим внимание на её нехарактерные для негров прямые волосы. Это фейк. Вот на этом фейке держится весь либерализм - пустите таких в цивилизацию, они такие как вы. Зачем их пускать в цивилизацию? Раз они такие как мы, они могут создать цивилизацию не хуже. Я отнюдь не против, чтобы арабы или негры создали у себя в Ираке или Сомали вторые варианты Франции или Италии. Но, вместо ободряющего "мальчики и девочки, вы же такие как мы, значит, и без нас обойдетесь", раздается либеральный вопль "они такие как вы, дайте им сбежать от самих себя". 


VR: вообще конвульсии дрючбы народофф на просторах развитых стран последние годы - неимоверно доставляют! ТакЪ!!! Можно сказать, что уж чешутся руки поучаствовать в завершении прожекта!
Причем обратите внимание, неипический "протест против устоев" эмансипированная папуаска ведет методом косплея белых моделей. Ну это ж абсурд!

PS: если кто подзабыл - современные (нео)либерализм к либерализму в своём изначальном значении отношения не имеет, и является логическим развитием бронтейнизма/троцкизма, а для "старого либерализма" современные (б)лево-либералы даже название придумали новое - либертарианство.

PPS: эмансипированной папуаске, для начала неплохо было бы добиться, чтобы негры сами внутри себя начали предпочитать своих баб белым тёлкам, ибо дешевый трёп о том, что европейские мужики должны с вожделением смотреть на папуасок безжалостно разбивается о реальность, в которой даже папуасские мачо предпочитают надрачивать на белых тёлок. (а сАвеЦкЫе Наташи - восторженно проникаются дрючбой народов, как завещал Йося Джюгашвиллер, и каждый курортный сезон подвозят им тонны свежего белого мясца!)
voblya_river: 40tkii (Default)
VR: gо материалу СиПа:
Победительница «Пермской красы» хочет построить в Перми «маленькую Армению»
- удивление вызывает трактовка и самого события, комменариев армянской победительницы.


Ваша любимая рубрика «Новости строительства российской нации»: в Перми завершился первый конкурс «Пермская краса», победительницей стала Василиса Иванова, которая… шучу, конечно же, шучу, какая нафиг Василиса Иванова, не в России живете! Победительницей «Пермской красы» стала очаровательная Каринэ Агаджанян. По традиции, смотрим в национальную статистику: русских в Пермском крае проживает 2 191 423 человек, или 87.11% от указавших свою национальность при переписи. Армян — 5426 человек, или 0.22% от указавших свою национальность при переписи. Какой талантливый и, главное, красивый народ! Но соль не в том, что из 2 миллионов русских коряг не смогли даже одну красивую бабу найти, а из 5 тысяч армян нашли сразу же.
VR: Позвольте, но тут как раз сАвеЦкые армяне изящно демонстрируют кто кого, извините ебёт и кормит в Перми, и мнение пермских русских - армян не интересует вообще, они может с азерами и узбеками ещё могут как-то обсудить вопросы выдвижения своих кандидатов куда либо. А русским армяне отвели место обслуживающего персонала, который должен думать о том, как угодить хозяевам жизни, которые победили 100 лет назад в гражданской войне.
n30u44vny816.jpg

Соль — в интервью победительницы:
— Меня отправили на конкурс представлять свою диаспору, и я считаю, что это большая честь. Раньше я участвовала в конкурсе красоты в колледже, но это было давно. Будем считать, что сегодня первый такой большой опыт.
То есть это не очаровательная Каринэ вдруг захотела стать королевой красоты, о нет! Это диаспора отправила ее по разнарядке «строить многонациональность». Прекрасно, но дальше — еще лучше, тут прекрасны не только прекрасные ответы прекрасной Каринэ, но и вопросы журналистки 59.ru:
— А как думаешь, чем зацепила жюри?
— Не знаю, может быть, им понравился мой творческий номер — национальный танец. Но я совсем не ожидала, что выиграю. И не могла поверить, когда назвали мое имя.
— Каринэ, «Пермская краса» — это, по сути, не конкурс красоты. Здесь не оцениваются внешние данные. Что, по твоему мнению, главное в этом конкурсе? Какими качествами должна обладать Пермская краса?
— Она должна быть достойной представительницей своего народа, должна сочетать лучшие качества, олицетворять традиции, законы и культуру своей национальности. Например, главное качество армянской женщины — это скромность.
— Находясь далеко от родины, в Перми, сложно быть олицетворением национальной культуры?
— Центр армянской культуры Пермского края для этого и существует. Мы стараемся поддерживать в этом маленьком городе нашу самобытность и хотим, чтобы люди не забывали свои корни. Хотим создать маленькую Армению в Пермском крае.

Для справки: население маленькой-маленькой, крошечной такой, почти незаметной Перми — 1 миллион 41 тысяча человек. Население большого-большого, просто огромного мегаполиса Еревана — 1 миллион 73 тысячи человек. При этом площадь Перми — 800 мааахоньких квадратных километров, тогда как Еревана — огроменные 232 квадратных километра. Лучше того, вся площадь Пермского края — 160 236 квадратных километра, тогда как площадь Великой Армении — 29 473 квадратных километра. То есть тут прекрасны даже не зияющие высоты в познаниях Каринэ о географии ее новой родины, а сам по себе метод восприятия: вот есть огромный прекрасный величественный Ереван, сверкающий огнями мегаполис, Нью-Йорк, Лондон и Пекин в одном флаконе, и есть какая-то крошечная, незаметная пиздюлинка Пермь, где два сарая, три коровы, и где прекрасная Каринэ вместе с диаспорой практически из жалости к русским аборигенам создает «маленькую Армению».

VR: извините, но армянская женщина имеет все основания так говорить - ибо если сравнить архитектуру, развитие социальной инфраструктуры, транспорта, да и в целом качество жизни - любой, кто был в Ереване и в Перми уверенно скажет, что в Перми - жопа, В Ереване тоже конечно ещё не все хорошо, и не каждая ереванская семья уже установила по золотому унитазу на дотации, переводимые из эРэФ, но вот пермякам золотые унитазы не светят в принципе - и как раз за этим внимательно следит маленькая армянская диаспора в Перми.


При этом у русских аборигенов номинальный ВРП в области по покупательной способности составляет 16,642 долларов на душу населения, тогда как у высококультурных армянских колонистов в их огромной высококультурной Армении — 8 492 доллара. Видимо, это как-то связано с тем, что «этот маленький город» с самого начала развивался как центр огромного промышленного региона, а Армения как была нищей горной страной, так, в общем-то, и осталась.
VR: извините, какая разница сколько составляет ВРП Перми, если из этого ВРП самим пермякам достается исключительно солёный хер за щёку и священное право ишачить на дотации Ереванам, Баку, Точкентам и Бишкекам?
Это так и ВВП Кубы можно сравнивать с Пермским например - только разница в том, что при нехуевом ВВП Кубы, местные бабы отдаются "белым сахибам" за 50 баксов или флакон хороших духов. Это конечно пока недостижимый идеал для армянской диаспоры - довести колонизированную территорию эРэФ до состояния, чтобы местные русские бабы отсасывали у армян за флакон хороших духов, но движение в этом направлении молитвами кремлевских (б)левачков идёт уверенное.
Так что нет, не правильный способ сравнения выбран редакцией СиПа. Гораздо интереснее было бы сравнить количество лакшери-атрибутов, используемых жителями Перми и жителями Иэрэвана. Думаю тут всё понятно.


То есть на самом деле формат разговора с победительницей должен быть следующим: русская журналистка–«американка» через губу опрашивает приезжую армянку–«мексиканку», которую, так уж и быть, пустили из ее нищей Мексики пожить в нашу богатую Америку и даже из сверхгипертолерантности авансом выдали собачью медаль в надежде на хорошее поведение. Вместо этого по тексту прям видно, как зашуганная русская чуть ли не на цыпочках стоит перед «армянской красой». Мол, ничего, что я у тебя вопросы поспрашиваю? Не пнешь? Не прогонишь?

VR: "зашуганная русская журналистка", в отличии от редакции СиПа - как раз адекватно воспринимает реальность, и понимает, что армянка эта - она не "из нищей Мексики приехала в Армению", а из "сАвеЦкаЙ Швейцарии-Армении приехала в дикие сибирские Пампасы", к русским папуасам, которым вырезали их элиту, заменили её на нацмэнских надсмотрщиков и сборщиков дани, уже обученным за 4-5 поколений тому, кто у них настоящий хозяин, и кому они отдавать все свои деньги.

Но самое прекрасное — не это. Самое прекрасное — финал интервью:
— Ты собираешься жить в России или хочешь переехать в Армению?
— У меня нет цели уехать в Армению, ведь я выросла в России, это мой дом. Но если судьба — без промедления соберу вещи и уеду.
Как говорится, умному — достаточно. Конечно, 5 тысяч армян на гигантскую область не представляют никакой проблемы, это не миллионная исламская миграция, но сам тон, само восприятие русских, русской культуры, русской истории, русских городов и даже русской экономики — это то, что нужно срочно, срочно менять.
Как? Отвечает Владимир Владимирович Путин, доведший ситуацию до степени гипериздевательства над коренным населением… Точнее, пока что не отвечает.
Но обязательно ответит.

VR: ваша песня про ВВП нам очень понравилась!

Путин-пу-политота-ебать-351880.jpeg

Profile

voblya_river: 40tkii (Default)
voblya_river

May 2025

S M T W T F S
    123
45678 9 10
11 12131415 1617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 25th, 2025 03:21 am
Powered by Dreamwidth Studios
OSZAR »